Các trí thức ngoài da cùng định mệnh dân tộc

(Nhân đọc Shuhun! tên Em là một trận cuồng của Trần Vũ.) Một đặc điểm của các trí thức ngoài da luôn thiếu sự Trong suốt. “Sự trong suốt của tinh thần và danh dự.[1]” Một đặc điểm khác là các trí thức ngoài da thường thất bại trước khi ra trận, kiểu như những … Đọc tiếp Các trí thức ngoài da cùng định mệnh dân tộc

Advertisements

Thể chế và Cơ chế

(Bài dịch và trích dẫn) Định nghĩa Theo Geoffrey M. Hodgson, thể chế (institution) là “các hệ thống quy tắc tích hợp có cấu trúc những tương tác xã hội.”[1] Theo Douglas Cecil North[2], thể chế là những luật lệ của cuộc chơi trong xã hội (rules of the game). Ngân hàng thế giới cho … Đọc tiếp Thể chế và Cơ chế

“Tiền đồ” thì khác với “Cơ đồ”

Tôi nghĩ chữ “tiền đồ” (前途) là con đường phía trước, là tình cảnh tương lai. Vậy nếu là “tiền đồ” thì là “tiền đồ của dân tộc”, hoặc “tiền đồ của hậu duệ/hậu sinh”; chớ đã gọi là “tổ tiên” thì quý vị ấy đều khuất núi rồi thì làm sao mà còn (hoặc … Đọc tiếp “Tiền đồ” thì khác với “Cơ đồ”

Một số cách nghiên cứu sai về lịch sử

[Rút ra từ bài viết “Khi Lịch sử được giải mã bằng… phán đoán! (Nhân đọc cuốn “Việt Nam thế kỷ X: những mảnh vỡ lịch sử” của Trần Trọng Dương, NXB Đại học Sư phạm, Hà Nội, 2019)” của Phạm Hoàng Mạnh Hà[1]] 1/ Lạm dung suy diễn, phán đoán Như đã nói, chúng … Đọc tiếp Một số cách nghiên cứu sai về lịch sử

Nguồn gốc Tào Tháo qua Di Truyền học

Tôi có xem qua “Inferring human history in East Asia from Y chromosomes” của Chuan-Chao Wang và Hui Li.[1] Đoạn viết liên quan đến Tào Tháo, có lẽ nên dịch là: Wang và cộng sự đã thu thập hồ sơ đầy đủ của một số gia tộc hiện nay với 70-100 thế hệ tự xưng … Đọc tiếp Nguồn gốc Tào Tháo qua Di Truyền học

Giáng long hay Hàng long thập bát chưởng ?

Có chỗ ghi là “Hàng long thập bát chưởng”, có chỗ ghi là “Giáng long thập bát chưởng”; có chỗ lại ghi cả hai và giải thích theo kiểu: “hai tên gọi đều từng được sử dụng cho bộ chưởng pháp này và sự khác biệt chỉ là do lỗi dịch thuật”.  Có phải như … Đọc tiếp Giáng long hay Hàng long thập bát chưởng ?

Lịch sử và Cuộc sống

Không có hiện tại hoặc tương lai, bây giờ - chỉ có quá khứ xảy ra lặp đi lặp lại. Eugene O’Neill -  “Mặt trăng cho người khốn khổ” Eugene O'Neill (1888 – 1953). Hình từ The Nobel Prize website Eugene O'Neill là nhà viết kịch người Mỹ duy nhất giành được giải thưởng Nobel … Đọc tiếp Lịch sử và Cuộc sống

Biện chứng pháp – theo Trần Thái Đỉnh

Bìa mềm Sài Gòn 1969 Hướng Mới "Biện chứng pháp là phương pháp nghiên cứu được con người sử dụng ngay từ những bước đầu của hai nền văn học Âu Á. Và càng ngày nó càng tỏ ra hiệu nghiệm cho việc tìm hiểu thực chất của xã hội và con người, xưa kia … Đọc tiếp Biện chứng pháp – theo Trần Thái Đỉnh

Xung quanh về đền Trống Đồng ở Thanh Hóa

Vừa lang thang trên mạng, vô tình tìm lại được một bài viết cũ (biên soạn hồi tháng 7/2015, đã ký với tên David Huynh). Bài viết này xuất bản lần đầu trên Blog Tiếng vọng KATTIGARA, được soạn sau khi đọc bài “Việt, “Hán”, Man và Trống đồng*” của Le Minh Khai, do ông … Đọc tiếp Xung quanh về đền Trống Đồng ở Thanh Hóa